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印光大師:我業力凡夫,豈能於夢中為居士現相  

2016-06-26 12:53:04|  分类: 禪心凈語 |  标签: |举报 |字号 订阅

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印光大師:我業力凡夫,豈能於夢中為居士現相 - 亮麗 - 亮麗的博客

      所言以文字、書畫、音樂接引初機,入佛法海,乃菩薩大願。然須自審有不隨境緣所轉之定力,則於己於人均有大益。否則一味向外事上用心,恐於了生死一著子,弄得難以成就也。學佛之人,必須要敦倫盡分,閒邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行,方為真佛弟子。

  《淨土五經》,須於前後兩序注意,自知淨土法門之廣大微妙,庶不被他宗知識所搖惑。

  所言做夢,乃汝誠心所現,非光能為人現身於夢中也。光博地凡夫,然每有言夢見,或有訓饬者,此皆由彼之誠心,感觀世音菩薩應機為現。正所謂應以何身得度者,即現何身而為說法。菩薩尚現山河、大地、樓台、殿閣、橋梁、道路、什物、器具,況人乎哉?光目無病相,祈慧察。(民二十五,七月初五)

  節選自印光大師:“復張覺明女居士書一”

  所言相片,與所夢相同者,此中大有深義,切不可以己意妄認。光業力凡夫,豈能於夢中現相?蓋以汝之誠心,感觀世音菩薩為汝現作光之形相,令汝生正信心。所謂應以何身得度者,即現何身而為說法,橋梁、道路、樓台、殿閣、山水、草木,無一不現。當知神通妙用,在乎能現之人,不在乎所現之境。

  汝認奴為主,不免以凡濫聖,俾光與汝同獲莫大之罪過,辜負大士為汝現象之心矣。千萬不可繪,亦不可紀,免得好做假招子者照樣仿行。

  此種夢事,每每有之。蓋以佛門無人,菩薩欲令增長信心,故以木雕泥塑之相,作神通妙用之相。以發起正信,而不令退失。深長思之,菩薩之慈悲引導,無微不至矣。(民二十五,八月十八)

  節選自印光大師:“復張覺明女居士書三”

  至於畫全身立相,也無關緊要。但不可以凡濫聖,妄為推尊。庶後來之人,不至疑為僭越,又不至妄生效法也。(民二十五,九月初八)

  節選自印光大師:“復張覺明女居士書四”

  光本一土木形骸,被汝裝飾得金碧輝煌矣。雖可暫悅眾目,實則常愧我心也。(民廿五)

  節選自印光大師:“復張覺明女居士書五”

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